О причине написания Послания к римлянам легко можно узнать из него самого. Похоже, апостол Павел узнал об обстоятельствах жизни христиан в Риме от Акилы и Прискиллы, а также от других иудеев, которые были изгнаны из Рима по указу Клавдия. Узнав, что они состояли частично из язычников, обратившихся в христианство, а частично из иудеев, которые, наряду со многими оставшимися предрассудками, уверовали в Иисуса как в истинного Мессию, и что из-за притязаний, обращённых из язычников на равные с иудеями привилегии возникали многие споры, а иудеи категорически отказывались удовлетворять эти притязания, если обращённые из язычников не совершат обрезание, он написал им, чтобы разобраться с этими разногласиями.
Комментарии на Послание к римлянам принадлежат известному методистскому богослову Адаму Кларку. Они написаны в лучших евангельских богословских традициях, учитывая новые текстуальные разработки начала 19 века.
Адам Кларк (1762-1832) является одним из самых выдающихся представителей уэслианского богословия и убеждённым сторонником библейской святости.
Важнейшим из его произведений было толкование всех книг Библии, впервые опубликованное в восьми томах (1810-1826), над которым Кларк работал в течение сорока лет.
Издание рекомендовано исследователям Библии, служителям, преподавателям, студентам духовных учебных заведений и всем, кто интересуется арминианской школой богословия.

Содержание:

Главы (1 - 8)