Ми працюємо! Замовлення відправляємо щодня крім вихідних
Меланхтон - реформатор и гуманист. Биография
Шайбле Хайнц
Цього товару немає, проте ви можете залишити заявку на нього і, якщо він з'явиться, ми повідомимо вам про це
Код: 27280
Видавець: Дух и литера
520 стор., тверда обкладинка, 2018 р.
Формат (розміри): 148х216х34
Відсутня у продажу з 10.01.2022 р.
31 октября 1517 года виттенбергский профессор богословия и проповедник Городской церкви Виттенберга Мартин Лютер отправляет рейхсканцлеру Германии архиепископу Майнцскому курфюрсту Альбрехту письмо с резкой критикой сложившейся в церкви практики отпущения грехов.
По учению Католической церкви кающийся верующий после исповеди, чтобы примириться с Богом, должен был понести епитимию - совершить "богоугодное дело", "доброе дело", дело покаяния. Чаще всего под подобными спасительными делами подразумевался период особого воздержания (пост), паломничества, особые покаянные богослужения и молитвы, а также пожертвования на церковные нужды. Верующие, однако, пребывали в недоумении касательно "необходимого" объема "добрых дел", способного "удовлетворить" Бога, и жили в постоянном ощущении недостаточности своих усилий, а значит, в постоянном страхе "не заслужить" спасения, оказаться "недостойными". "Добрые дела" стали предметом обширных злоупотреблений на всех уровнях церковной иерархии (объем пожертвований достигал весьма внушительных размеров). За пожертвования верующие получали письменное подтверждение ("индульгенцию"), гласившее, что предъявитель сего освобождается от земных наказаний за совершенные грехи за такой-то период времени.
Архиеп. Майнцский курфюрст Альбрехт сознательно и охотно прибегал к предлагаемым этой практикой финансовым возможностям. Сведения о существовании определенных финансовых договоренностей в среде высшей иерархии постепенно достигли Виттенберга. В виттенбергской Замковой церкви тогдашний хозяин этой территории курфюрст Саксонский Фридрих Мудрый собрал большое количество мощей и разного рода святынь, подлинных и фальшивых. Подобно Альбрехту он был активным коллекционером их. Идея обоих состояла в том, чтобы объявить о щедром отпущении грехов - то есть фактически о продаже соответствующих письменных подтверждений, индульгенций - тем, кто совершит паломничество к этим мощам и сделает пожертвование, то есть купит свидетельство об отпущении грехов.
По учению Католической церкви кающийся верующий после исповеди, чтобы примириться с Богом, должен был понести епитимию - совершить "богоугодное дело", "доброе дело", дело покаяния. Чаще всего под подобными спасительными делами подразумевался период особого воздержания (пост), паломничества, особые покаянные богослужения и молитвы, а также пожертвования на церковные нужды. Верующие, однако, пребывали в недоумении касательно "необходимого" объема "добрых дел", способного "удовлетворить" Бога, и жили в постоянном ощущении недостаточности своих усилий, а значит, в постоянном страхе "не заслужить" спасения, оказаться "недостойными". "Добрые дела" стали предметом обширных злоупотреблений на всех уровнях церковной иерархии (объем пожертвований достигал весьма внушительных размеров). За пожертвования верующие получали письменное подтверждение ("индульгенцию"), гласившее, что предъявитель сего освобождается от земных наказаний за совершенные грехи за такой-то период времени.
Архиеп. Майнцский курфюрст Альбрехт сознательно и охотно прибегал к предлагаемым этой практикой финансовым возможностям. Сведения о существовании определенных финансовых договоренностей в среде высшей иерархии постепенно достигли Виттенберга. В виттенбергской Замковой церкви тогдашний хозяин этой территории курфюрст Саксонский Фридрих Мудрый собрал большое количество мощей и разного рода святынь, подлинных и фальшивых. Подобно Альбрехту он был активным коллекционером их. Идея обоих состояла в том, чтобы объявить о щедром отпущении грехов - то есть фактически о продаже соответствующих письменных подтверждений, индульгенций - тем, кто совершит паломничество к этим мощам и сделает пожертвование, то есть купит свидетельство об отпущении грехов.
Коментарів (0)
Нове у цьому розділі
Ціна: 200 грн.
"Божественная комедия" - не просто средневековый шедевр, а предложение для читателя пройти путь каждого...
Стара ціна: 220 грн.
Нова ціна: 160 грн.
Це дуже особиста розповідь про духовну подорож на Афон. Вдумливо, уважно і якомога відвертіше...
Ціна: 100 грн.
Збірка містить тексти архімандрита Кирила Говоруна, присвячені актуальним проблемам розвитку українського суспільства після Революції...
Ціна: 100 грн.
Коли насправді народився Ісус? Навіщо українцям потрібен ще один різдвяний вихідний 25 грудня? Чим...
Ціна: 300 грн.
Георгий Флоровский (1893-1979) является одним из самых крупных православных богословов и историков двадцатого века,...
Ціна: 160 грн.
На сторінках книги Хорхе Маріо Бергольйо, архієпископ Буенос-Айреса, нині папа Римський Франциск, ділиться своїми...
Ціна: 100 грн.
Реформа Православної Церкви є сучасною проблемою світового масштабу. Пошук внутрішньої єдності - серед православних...
Ціна: 70 грн.
Кардинал Томаш Шпідлик - широко відомий патролог і дослідник східнохристиянської духовності, викладач патрологічних дисциплін...