Книга Откровение многих людей ставила в тупик. Даже таких великих богословов, какЖан Кальвин и Мартин Лютер.

У других людей Апокалипсис вызывает ужас и отторжение. Современного человека резкие образы Откровения отталкивают.

А многие читатели Откровения уверены в том, что точно знают, какие события предсказывает эта книга. Они даже составляют расписание будущего с точностью до года.

Авторы этого комментария не претендуют на исчерпывающее понимание Откровения, но и не боятся этой замечательной и захватывающей книги Нового Завета.
В качестве главного ключа к пониманию Откровения они предлагают использовать Ветхий Завет. Кто-то в шутку сказал: "Хочешь изучить Ветхий Завет - проповедуй по Откровению". Но верно и обратное: чтобы понять Откровение, нужно обязательно видеть, как его текст связан с ветхозаветными текстами.

Именно поэтому коментарий называется интертекстуальным: он выявляет связи между текстом Откровения и текстами Ветхого Завета и объясняет их значение.Эти связи не прямые цитаты, а аллюзии. Иоанн не цитирует Ветхий Завет, а использует отрывочные выражения из него, отсылая читателя к ветхозаветным текстам. Зачем он это делает? И что из этого получилось? Ответы на эти вопросы - в книге "Тайна народа Божьего".