Повесть Леонида Соловьёва "Очарованный принц" открывает серию "Руслит. Литературные памятники 20 века". Для дебюта серии она подходит наилучшим образом: это блестящая проза, соединяющая в себе литературные достоинства с занимательностью (и даже - остросюжетностью: ведь это "плутовской" роман о Ходже Насреддине) и глубокими знаниями восточной культуры, литературы, фольклора. Кроме того, драматичны обстоятельства написания "Очарованного принца": повесть от начала до конца написана в лагере, где ставший жертвой сталинских репрессий Леонид Соловьёв находился в 1947 - 1954 годах. Статьи раздела "Приложения" посвящены тому, как писателя судили, как он в лагере писал свой роман, а ещё - "корням" повести: исламскому мистицизму и классической восточной литературе.
"Очарованный принц" - это продолжение полюбившейся читателям всех возрастов книги о мудреце и острослове Ходже Насреддине. Она рассказывает о приключениях героя в горах Ферганы и в Коканде. Насреддин по-прежнему верен себе: он борется со злом, помогает слабым и беззащитным, восстанавливает справедливость. Из беззаботного весельчака наш герой превратился в умудренного житейским опытом философа, который умеет высмеять глупость и всегда придумает дерзкий и хитроумный план, чтобы наказать жадность и порок.
"Очарованный принц" - подлинный памятник, причём не только литературе, но и культуре, и всему русскому 20 веку.

Содержание:

Часть первая
Часть вторая
Часть третья
Приложения
Почему "Принц", а не "Возмутитель"?
"Я должен быть дервишем…"
Дело Леонида Соловьёва
"Очарованный принц" и суфизм