"Диалектика мифа" - последняя работа из знаменитого восьмикнижия Лосева, вышедшего в период с 1927 по 1930 г., которая спровоцировала его арест и запрет на издание собственных трудов.
В восьмикнижии Лосев формулирует своё философское кредо, нашедшее окончательное оформление именно в "Диалектике мифа". Основной проблемой всей философской концепции Лосева стала проблема мистических откровений. В его философии слился интерес к мифу как форме сознания и к мифологии как форме коммуникации с Богом. Согласно Лосеву, миф - древнейшая форма освоения мира, обобщающая в одном слове множественные конкретности жизни, - которую философ исследует последовательно диалектически: сначала через отграничение от близких, но всё же иных категорий, затем - с точки зрения собственного смысла и внутренней формы. Таким образом, Лосев определяет миф как синтез четырёх понятий - личности, истории, чуда и слова. В итоге даётся окончательная диалектическая форма: "Миф есть в словах данная чудесная личностная история", "миф есть развёрнутое магическое имя".

Содержание:

ДИАЛЕКТИКА МИФА
Предисловие
Диалектика мифа. Вступление
1. Миф не есть выдумка или фикция, не есть фантастический вымысел
2. Миф не есть бытие идеальное
3. Миф не есть научное и, в частности, примитивно-научное построение
4. Миф не есть метафизическое построение
5. Миф не есть ни схема, ни аллегория
6. Миф не есть поэтическое произведение
7. Миф есть личностная форма
8. Миф не есть специально религиозное создание
9. Миф не есть догмат
10. Миф не есть историческое событие как таковое
11. Миф есть чудо
12. Обозрение всех диалектических моментов мифа с точки зрения понятия чуда
13. Окончательная диалектическая формула
14. Переход к реальной мифологии и идея абсолютной мифологии