Книга Дж. Данна – одно из лучших современных пособий по изучению Нового Завета. Эта работа соединяет в себе исследование текста Нового Завета с историко-социальной характеристикой жизни первых христианских общин, помогая преодолеть пропасть между текстологическими исследованиями и богословской интерпретацией Священного Писания в духе древнейшего исторического христианства.
Автор демонстрирует разнообразие первоначального христианства, основанное на различиях в керигме, христологии, богослужении и внутренней структуре общин, подчеркивая в то же время их внутреннее единство. Книга призвана помочь понять важность единства в многообразии – важность как для начального христианства, так и для церкви наших дней.
Она адресована преподавателям библейских дисциплин, студентам старших курсов гуманитарно-богословских факультетов и ВУЗов и всем, кто интересуется историей раннего христианства.

Содержание:

Предисловие к русскому изданию
Предисловие
Предисловие к третьему изданию
Предисловие ко второму изданию
Список сокращений

I ВВЕДЕНИЕ
§1 Применимо ли понятие «ортодоксии» к новозаветному периоду?
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ - ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ?
II КЕРИГМА ИЛИ КЕРИГМЫ?
§ 2 Введение
§ 3 Керигма Иисуса
§ 4 Керигма в Деяниях
§ 5 Керигма Павла
§ 6 Керигма Иоанна
§ 7 Выводы
III ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ВЕРОИСПОВЕДНЫЕ ФОРМУЛЫ
§ 8 Введение
§ 9 Иисус — Сын Человеческий
§ 10 Иисус — Мессия
§ 11 Иисус — Сын Божий
§ 12 Иисус — Господь
§ 13 “Место в жизни” древнейших вероисповедных формул
§ 14 Выводы
IV РОЛЬ ПРЕДАНИЯ
§ 15 Введение
§ 16 “Предание старцев”
§ 17 Предания древнейших общин
§ 18 Предания об Иисусе
§ 19 Выводы
V ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА
§ 20 Введение
§ 21 Еврейский экзегезис времени Иисуса
§ 22 Раннехристианский экзегезис Ветхого Завета
§ 23 Цитаты-пешер
§ 24 Принципы интерпретации
§ 25 Выводы
VI КОНЦЕПЦИИ СЛУЖЕНИЯ
§ 26 Введение
§ 27 Иисус и Его ученики
§ 28 Служение в первоначальной общине
§ 29 Служение в Павловых церквах
§ 30 По направлению к Игнатию
§ 31 Иоаннова альтернатива
§ 32 Выводы
VII ТИПЫ БОГОСЛУЖЕНИЯ
§ 33 Введение
§ 34 Многообразие форм и подходов
§ 35 Раннехристианские гимны
§ 36 “Панлитургизм”?
§ 37 Выводы
VIII ТАИНСТВА
§ 38 Введение
§ 39 Крещение
§ 40 Вечеря Господня
§ 41 Таинства в четвертом Евангелии
§ 42 Выводы
IX ДУХ И ОПЫТ
§ 43 Введение
§ 44 «Восторженное» христианство
§ 45 Религиозный опыт Иисуса
§ 46 Религиозный опыт Павла
§ 47 Расходящиеся пути
§ 48 Выводы
X ХРИСТОС И ХРИСТОЛОГИЯ
§ 49 Введение
§ 50 Преемственность между историческим Иисусом и керигматическим Христом
§ 51 «Иисус — один, много ли Христов?»
§ 52 Выводы
ЧАСТЬ ВТОРАЯ - МНОГООБРАЗИЕ В ЕДИНСТВЕ?
XI ИУДЕОХРИСТИАНСТВО
§ 53 Введение
§ 54 Насколько «ортодоксальным» было раннее палестинское христианство?
§ 55 Иудеохристианство в Новом Завете
1) Верность закону
§ 56 2) Возвеличивание Иакова и принижение Павла
§ 57 3) Адопцианская христология
§ 58 Выводы
XII ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО
§ 59 Введение
§ 60 «Первый конфессиональный раскол в церковной истории»
§ 61 Гностические тенденции в христианстве I века
§ 62 «Гностицизирующий уклон» Q?
§ 63 Павел — «величайший из гностиков»?
§ 64 «Повинен» ли Иоанн в «наивном докетизме»?
§ 65 Выводы
XIII АПОКАЛИПТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО
§ 66 Что значит «апокалиптическое»?
§ 67 «Апокалиптика — мать всего христианского богословия»?
§ 68 Апокалиптическая литература в Новом Завете
§ 69 Выводы
XIV РАННЯЯ КАФОЛИЧНОСТЬ
§ 70 Что такое «ранняя кафоличность»?
§ 71 Угасание надежды на скорую парусию
§ 72 Рост институционализации
§ 73 Кристаллизация веры в застывшие формы
§ 74 Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
XV АВТОРИТЕТ НОВОГО ЗАВЕТА
§ 75 Итоги
§ 76 Сохраняет ли канон свое значение?
ПРИЛОЖЕНИЕ
ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ В ЦЕРКВИ: ВЗГЛЯД С ПОЗИЦИИ НОВОГО ЗАВЕТА
1. Введение
2. Фундаментальное единство
3. Фундаментальная напряженность
4. Фундаментальное многообразие
5. Выводы
Примечания
Библиография
Указатель цитат
Указатель авторов
Предметный указатель